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鮑德溫四世：我十六歲打仗，就贏得一場大勝。當時，以為會長命百歲，現在自知活不過三十。你看，人的命運…全都由不得自己。君令，或不可違；父命，或不可逆；人仍可自主行動，那樣人才能開創自己的事業。可是記住：即使處於王權之下…霸者之前，人，不可不問一己良知。當你麵對上帝，你不可推說迫於無奈，不可推說當時是權宜之計，推卸不得！切記！（寡人十六歲親征，大獲全勝。當時還以為可以活到一百歲，現在自知活不過三十。沒人知道自己的結局，真的，也不知道操縱命運的是誰。國王也許能命令臣民，父親也許能影響兒子，但自己同樣可以決定命運，且隻有自己才能真正掌握自己人生。記住：就算有誰支配你…你的靈魂仍然是獨立的。無論支配你的是國王還是權貴，都如此。……）

這想象力真的很天馬行空，色彩也豔麗，這狗狗的狗生經曆也夠豐富了，不枉此行。第二主人車它回家經過的尋狗啟示的細節很加分。

我看了導剪版，仍然不認為這是部好電影。影片以男主在耶穌受難地埋下妻子生前佩戴的十字架為分界，前後幾乎是兩部割裂的電影。前半部是關於男主尋求救贖的英雄之旅，但這個旅程在他剛到耶路撒冷時就無疾而終了，此後無論是他自己的救贖或是他的亡妻都不再是電影的主要討論對象，許多耗費筆墨的鋪墊等於直接作廢。後半段是雷德利·斯科特對信仰、攝政之終極目的、後911時代伊斯蘭與西方文明和平與暴力的影射等問題的探討，但由於主題繁多，最後沒有哪個是得到充分的刻畫的。總的來說，沒有主題貫穿始末是這部失焦的繁雜史詩最大的問題。它次要的問題還包括一位和國產爽文爽劇人設幾乎等同的男主（拋開具體的背景細節，他本質也是一位龍傲天），以及又一位銀幕上被工具化的女主。這些問題不應該因為本片是由一位美國名導所導的，就遭到觀眾普遍的忽視。

還能說啥，就是好啊，將動畫的優勢發揮到了極致，導演又很有想法！

我是多麽希望emily活過來啊