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看了前兩集，令人不適的細節過多。之前的艾米漢莫和喜多川紀錄片基本也是同一個路子。還是更喜歡講解藝術的紀錄片。

引用褻瀆大神的評論“用瘋狂的想法惡搞的態度迷影的精神來詮釋什麽叫用繩命拍電影，癲狂惡趣味的同時，盡是歡樂，就像一針雞血。園子溫對各種元素的致敬，對電影的愛的宣言就是可以愛到死在電影裏，拍一部自己心目中真正偉大的電影，然後死去。”

教授簡直是電影主角，檀國大學數學係教授，大量學校學生被強暴，警方無能，準備買槍暗殺，家人兩次被報複，糾集退出教會的人捉拿鄭明析，工整的韓國複仇電影劇本，這樣的人應該成為主角。劇集內核有點散，感覺重心一直在漂移，雖然有消費受害者的嫌疑，但是能把這個紀錄片做出來製作團隊都應該準備好了身心被損害被報複。我確實還是不太明白為什麽人要摒棄一些相對能經過時間檢驗的理論而去崇拜一個會隨時變化沒有準則的活人，唯一的可能性就是這些教徒讀不懂教義，隻能盲目追隨傳教人，也讓傳教人可以肆無忌憚更改宗教本義發展出各種極端邪教。

花錢做垃圾，美國人才想得出來。

看起來有點難受，並不是被裏麵的惡trigger 到，而是它作為紀錄片不能解答我對此類事件的疑惑，它並沒有全麵的係統的去展開這類事；另外紀錄片並不是按照時間順序和事件原本發展軌跡來還原的，先挑選有刺激性的，惹人耳目的“情節”放到每集前麵，如果後麵處理不好，這導致理解起來碎片化，當然本片是沒有處理好的，例如第一至三集都有出鏡的葉萱明明是教會發展到最遲階段遭到的性侵，為什麽要在第一二集事件發展還沒有交代到教會最後階段就出鏡她的采訪，為什麽第三集才交代她的身份在教會裏麵的位置和鄭明錫的關係發展脈絡，還有32具屍體、樂鬼之死、信眾闖入MBC，都是先勾起人們的“胃口”，然後再進行敘述，倒敘插敘也沒有關係，但關鍵是也沒有把事情本身講清楚，這就讓這種手法很可惡了。