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1. Woo-hop 2. Blacks driving 3. How not to die(don’t wear hoodie/don’t approach the police/don’t be a big black guy/don’t run away) 4. Playing dead 5. Daily show 6. South Africa Ebola man 7. Stereotypes (M.E.s/Blacks/Whites 8. Charming racist 9. Southern blonde woman 👱‍♀️

情節太有趣了，大編劇平時應該沒少花心思收集資料，不像現在那些劇，千篇一律的情節，連表情都一模一樣。

導演又想要類型化、又想要作者性、還想抓獵奇感，最終的結果是失衡的。但視聽值得一吹。

當時看這個的時候，超級喜歡pepa，為此特別去學了西班牙語，後來發現maca魅力無邊，從此就遠離了paco的那些男人們。。。

荒原，現代主義的豪華宮殿是拉帕耶ego的外化，如同巨大的菲勒斯，象征主義地在荒蕪一物的哥倫比亞原始荒野中“勃起”著，隨後，按照這個世界的一貫規律，它將在結尾滿目瘡痍地布滿彈孔，以悲劇的形態出現在好色先生TVAPP麵前。 但是，西羅·格拉無意完成一個拉美版本的斯科塞斯式黑幫教父發家史，一切的類型元素都被用來作為框架包裹那個真正在開場第一幕（成人禮）中即已昭然若揭的內容：古老而“基本”的信仰，習俗是如何作用在更為“現代”的語境之中。 動物的時而出現暗示著一個更為神性的世界存在，而分段敘事則以影像複原拉美口耳相傳的“說書人”機製的在場，說唱，警世，與某種程度上的預敘。 “好色先生TVAPP失去了神靈”，但神靈存在著，如同馬爾克斯的魔幻現實主義，它確保著這個荒誕而傳奇的毒品家族將不會再在這片土地上再次出現。