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用SM傳達性別上的角色扮演，波蘭斯基在《苦月亮》中已經玩過一回。這次又將舞台/現實並行，雙重角色拓展，達成精神統一。性別、角色、價值觀的相互作用，構成關係上的支配。從中還能看到導演前作的影子，如《怪房客》的異裝癖、《不道德的審判》的複仇女神、《苦月亮》的SM和舞蹈等。

胡金銓的武俠行程加快，感覺展開有些詭異，但也有趣；李行的民國故事最通俗，戲中戲的瘋狂，也算一個承接；白景瑞的下鄉衝突感最強，對人物所代表的文化表現強烈，對衝突雙方都有所警示，但結尾仍呈現希望。彭雪芬古裝好美，到現代像換了個人；石雋角色最擰；薑厚任表現不多，但形象都很切合角色。

和詩人一樣母親角色用美聲唱台詞，doi都在唱美聲。小醜、小販侏儒。鮮豔的色彩。找到每個人自己的那個“孩子”，那個孩子的自己。母親看到孩子剃去（假）金卷發變成短栗發崩潰，什麽故事裏母親喜歡女孩，於是小男孩被母親當作女孩來養育，性別認同。這裏的母親把小男孩按自己來培養，顯著特征一樣的長金卷發，找不到作為孩子的自己就把自己的孩子變成自己。一個幼稚彩色貼紙式紋身的聖徒。失去溺亡的擦鞋童年夥伴，分享紅皮鞋穿。生肉的狂宴。

觀感比喜怒哀樂好，三生三世的故事，三位導演配合得當。

真是有趣呐，想來想去還是覺得片名取的好。權利往上還是權利，還有各種宗教暗示。個人傳記。