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我對曆史的興趣啟蒙於三國演義，發揚於易老的品三國，每天中午吃完午飯12.45～13.30百家講壇準時守候，那時候還買了書看。我覺得作為一個曆史愛好者，應該有正確的史觀，現在部分揪著易中天學術瑕疵不放的言論，我不以為然。首先，站在當時的環境和平台，易的講述是出彩的，普及和教育意義很大。其次，易打一開始就說了他要做的是展示一個曆史人物的多個形象，我覺得他這點是做到了，他的私貨也引導著我這樣的觀眾跳出刻板形象去重新審視這段曆史。最後，他作為長沙人的藝能感盡顯，王立群，紀連海幾位老師我都很喜歡，但不得不承認，唯有易中天是真正的抽象藝術早期實踐家。

一支清純的寶蓮如何麵對這個遍地淤泥的世界。看上去有幾分狗血的故事，侯麥卻總能處理的雲淡風輕。“謊言”和“欺騙”之間還有第三部分，它被包裹在成年人心照不宣的“識破不點破”中。寶蓮懵懂地看這個世界，最終又若有所思地乘車遠去，忘了布列塔尼海灘上的砂礫，總有一些會微微硌腳。

易中天品三國和劉心武品紅樓的區別大概在於後者是走火入魔前者是嘩眾取寵，什麽玩意兒

可能青春就像浪潮，潮退了就知道誰在裸泳。突然想到這句話，始終難以接受法國日常戀愛觀，尤其是這裏這種為了風流而把一切關係弄複雜的觀念。

第五集看得太TM壓抑了