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手提與近景所呈現的不穩定與局限的空間正是底層人所見到的世界的形象化表達。觀感是顯而易見的難受，不好看，晃動的鏡頭與快速的切換，以及女主隨時隨地都是一副絕望的苦瓜臉，當然不好看——掙紮求生的世界怎麽可能賞心悅目，最慘痛的現實無需任何修飾，赤裸裸的給出來就行了。

94那年前三名是雙周一成，家有喜事，花田喜事之後大富之家。05年爺爺，15年父親，30年母親，46大哥，58二哥，59三妹，78年小兒子。64年表哥和57姐姐在一起，71年妹妹去找了二哥，沒有延續新不了情。56年的哥哥和三妹妹一起，老大54年老婆離婚又複合。早期香港的市場環境大縮影，這老來得子的誇張，其他就是闔家團圓的愛情賀歲。早期春節家庭喜劇溫情的感覺！！

1、單靠人物行動就創造了延綿不絕的緊張和懸念，用鏡的固執是既是價值觀、態度、影像風格也是高超的創作心理技巧。2、後腦勺會說話。3、把社會問題、性格命運和敏感暴烈又迷茫的青春期扭結，都是導演中的狠角色。4、情緒震蕩。情緒都在物質實象中呈現。不是抒情性情緒，而在於引發觀眾的情緒。5、高手簡樸精準，一招製勝，四兩千斤。換句話說，布列鬆、達內兄弟、布塞的自然現實雖然調度果決，也相當考驗觀眾共情合謀完形審美，非得有好的影像傳統和樂於思考的觀眾才會有如此創作上強大自信。

像一首關於命運的詩，在選擇中朗誦著。

生活不易，最苦的不是貧窮帶來的身體上的折磨，而是內心走入絕望