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商業性元素蠻強，貌似改編自中國聊齋誌異故事其中之一，在片中，溝口健二把男性的背叛、不貞，直接戳破了。在夾縫中生存下來的底層男性，在唯一的機會當中，也會選擇或者屈服於美色，這大概就是男性普遍的弱點。在奇幻、架空的“誌怪奇談”故事板下，繼續探討了女性在家庭當中的位置，附屬於男性，且必然遭受著苦難，成為夫權製下的受害者。而溝口健二作為掌鏡者、導演，以上帝視角，在殘酷地欣賞著這場“虐殺”悲劇。在曲折離奇的故事情節發展中，因過強的商業性，當然在50年代，應該是蠻前衛的故事脈絡，而令影片相較於溝口健二其他片子，在主題觸達和思辨性上，削弱了很多。但的確，是部好看的故事片，輕鬆、詼諧，瞋目中，也感受到溝口前衛地使用超現實的表達手法，因此，拿下了當年以向來鼓勵藝術實驗電影創作的威尼斯電影節的銀獅獎最佳影片。

終於在片尾曲上有了一個亮點，Marilyn Manson的The Nobodies

兩個男人在戰勝財富、美色、地位、名聲的誘惑重歸家庭卻物是人非的悲劇。女人們淪為了這一切的犧牲品。 溝口導演是個真正具備人文情懷的反戰主義者。

不得不說德普選片還真是水準不一。還好演技了得。但是英國口音不好模仿啊。

把信徒百態放置在家庭環境中展現了更具體的細節 虔誠者被視為瘋子 疾聲呼告者卻從不相信上帝的存在（實用主義還是放棄信教吧） 死後才是新生 主常伴身邊 最終的神跡即便是沒有信仰者也會受到震顫 想到年輕的教宗每次展現神跡的時刻 室友最近剛好在研究佛學 倒是補充了些對信仰的理解