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3.5。“你們盡情玩樂吧，我知道赫克托爾已經死了。”男主拉夫的選角堪稱完美，讓人憐愛又畏懼，一張肉欲而天真的臉上同時有著獸性和脆弱。影片三分之一的片段因為人物動機的模糊或缺失顯得有些莫名其妙，三分之一的片段帶來強烈的不適和不安感，但剩下的三分之一我非常非常喜歡，搖晃的街頭鏡頭，拉夫兩次麵對聖母院（“不要抬頭”），塞納河邊對巴黎的見解，飽受讚譽的夜店戲，每一場關於以色列的講述，和最後在後台與真實法國的對峙和迷失。《同義詞》很難作為一個整體去理解或評判，但觀影中的被冒犯感非常可貴，需要珍惜。

莫說是東北，從這衣食住裏麵我都看到了我小時候的影子，底層老百姓在哪兒都一個鳥樣

老故事新手法，小人物大框架

昨日重現……小時候常去父母的廠子，三四歲的時候每天也是在職工托兒所度過。我現在依然記得坐在澡堂中間的水盆裏嬉戲時，周圍女職工們喧鬧的聲音和朦朧的肉體。那一個個碩大的廠房，肮髒而又空曠，讓我人生中第一次體驗到了寂寥和空虛。

3.5；拋卻母語與種族身份，赤身潛入以“言論自由”標榜的法國大革命遺風，詞語是抵達外界溝通的介質，而身體才是實現融入的容器。主觀鏡頭切換到他者凝視，以及快速晃動的鏡頭，均有一種抽離肉身的脫殼感——肉身已置異邦，而精神上的割離卻要艱難漫長得多。以一種接近隱晦而幽默的方式呈現批判虛偽與自私，21世紀的猶太人的處境同一千年前殊無區別。