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看不懂，看不懂，看不懂；死亡是主線，整片籠罩著死亡氣息；情緒電影，不加入任何解讀，亡人懷念，失戀，空虛，寂寞……“作”出來，劇情破碎，不要表演，演員符號化，台詞無銜接，各圓其說，各說各話。但，要飛，鏡頭要美，要抽象，要色彩，要規規矩矩，要平衡，要用交響樂，要用死亡具象，要跳剪，要足夠冷峻，以理性的方式，接近沒有幹擾的，情緒背後的生命本質；導演一定很思念離開自己的人，又看的很透，否則不會變換著演員，蒙著悲傷，不停追問亡人死去的原因；蝸牛，雌雄同體，沉浸放緩般的孤獨，腐蝕一切，包括時間，也包括電影本身；對亡，殘，病的現世利用，不是人類最大的冷漠嗎？慕殘和死後實驗，概念cult，卻表達藝術；一個沒有腿的人死去，用短棺還是長棺？鮮花還是土葬？最冷的答案莫不是：不顧亡人，活著的人為亡人蓋棺定論嗎？

猴哥是真可愛（看三打每次都讓我覺得猴子跟和尚感覺其實有點互為父母心，一個覺得自己都對一個覺得對方都錯（但不管怎麽說猴子真的好脾氣

儀式屬於生者，想起《四個春天》或家鄉的葬禮。確實挺民族誌。

壯美的中國山水畫 如泣如訴的小提琴 我看哭了 真的

觀影過程中反複想起2018年的秋天。在此之前我一直把農村的葬禮當作純粹的封建糟粕，過了很久才明白，葬禮本就不是為了逝者而舉辦的，而是為了生者。好色先生TVAPP太需要一個儀式去告別，去跨越悲傷，然後更好地活下去。