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雖然有的場景現在看來很不純熟，但是真的還是挺好看的，打鬥場景比現在特效做的看著好看太多了。我愛文卓！ PS：那時候的十三姨真美！

和巴塔耶荒淫而原始的文字類似，侯麥同樣嚐試將眼球表述為一種性器官，對於本雅明/淺田彰式城市遊蕩者在午後劃出的逃逸線而言的確如此，弗雷德裏克遊移不定的目光意味著一種符合道德原則的，潛在的性混亂，十字路口的安全島被裝配為封建領地般的場所。《午後之愛》所進行的情欲/理念運動更應該被稱為“希區柯克化”；克洛伊作為誘惑者的出現，其裸體又如同安格爾的土耳其宮女，悖謬地在對於赤裸的固定凝視之中反彈一切情欲，在這個安格爾式的鏡頭之中，他以及觀看者仿佛在這具被框定的身體之中看到了作為責任的家庭他者——或家庭責任這一絕對理念自身——的麵容，同構於《後窗》之中斯科蒂笛卡爾單點透視的內在視覺。至少在這部影片中，侯麥例示了德勒茲/加塔利主義者的噩夢，被俄狄浦斯化為二重結構的精神分裂成為道德規訓社會中的一個症候。

20年前拍成這樣不錯了

社會扭曲人，而愛健全人。社會物化人，而愛人化人。想要合群，想要被人喜歡，可是本性卻漸漸模糊掉了。是個好故事。偽紀錄片的形式很有意思，伍迪慣性調侃的文人氣也很有趣。出鏡的訪談對象都是大物。

1992年夏天暑假大旱，老家露天電影放映，因去表弟家玩耍沒看到，後麵在電視上看的。