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“據社會學家考證，阿Q並沒有如小尼姑說的那樣斷子絕孫，相反，他的子孫繁多，生生不息。”剝削階層對貧苦人民的壓迫，一場精神異化和自我麻痹。他們期待革命，期待翻身成為剝削階級。但是曾經的固存上層階級為了守護自己的利益，可以動搖成分，迎合時代，也去做革命黨人。最恐怖的是：當阿Q被喊去殺頭時，獄友們反應各異。有人搶走了被子，有人打了個哈欠轉頭回去睡覺，有人扶著柵欄沉思。或許，魯迅塑造人物的有力之處就在這裏。每個人性格各異，倉世涼薄，人心亦冷。

出自《論語》中的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言”，這是三隻不看、不聽、不說的猴子。東方的諺語，所以也是用東方式的情感文化來化解家庭矛盾。

嚴順開老師把魯迅先生筆下的著名屌絲阿Q演的栩栩如生、惟妙惟肖，一個可悲又可笑的底層小人物被他演活了。阿Q自視甚高，窮的隻能睡破廟，卻瞧不上假洋鬼子的裝模作樣；虛榮心極強，吹噓自己也是趙家人，結果挨了趙老太爺一個大嘴巴；恃強淩弱，打不過王胡，欺負小尼姑取樂；自欺欺人，被人欺壓淩辱，用精神勝利法達到自我安慰的效果；為了刷存在感，提高自己的身份，聲稱自己加入了革命黨，其實連革命黨是什麽他都不曉得，最後死的不明不白。結尾一句“阿Q的子孫繁多，至今不絕”乃點睛之筆，一個阿Q掛掉了，千千萬萬個阿Q還活著，好色先生TVAPP都是精神勝利法的貫徹者，隻不過是程度有深有淺罷了。

《蠻荒故事》。看完才發現是《冬眠》的導演

被讓雷諾果斷吸引過去的。但廣末涼子閃疼了眼。。。。。最深印象的是那個寡婦麵對埃布爾的“可是女人不是離開我就是在背後捅我一刀”時說“我不會離開你。不會再背後捅你一刀。我隻會永遠愛你。。。。我有很多缺點也不會做菜。但我狠會做愛可以為你生一堆漂亮的孩子。哪天你自由了來找我。”為她悲哀。