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真實的葬禮就是如此，用繁雜的儀式感來延長一場告別的時間，就是一段接著一段悲喜交加的群像戲。死者悄無聲息，生者熱鬧不休，有人心不在焉，有人喧賓奪主，有人心猿意馬，和尚前來誦經超度那段，特寫橫移突出展現出大家腳跪麻了各自挪來挪去的細節很有意思。風中撿錢，棺材釘釘，火葬場焚燒爐等，都是借葬禮為奇觀，講庶民之生活。喜劇感的把握很有意思，有諷刺的意味。

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電影節後補看，出道即功力深厚，中景，家人圍繞，倫勃朗解剖名畫場景，特寫，死者機位做正反打，照出燈下黑又黑得各異的臉，全景，屋外機位框進房間，霍普式場景，有人醉舞遣懷，有人儀式焦慮，整部片心猿意馬，幾乎要寫出韓炳哲《表演社會》樣文章：傳統禮儀如何景觀化，讓家和家人成舞台演員，或是如上野千鶴子說的祭奠時“情欲最盛”——但總在過於明顯的批判和諷刺前止步，插一段巴赫配樂的黑白紀實，或宕開去，來一段跪壓腳痛的特寫，伊丹十三好像就不想被人猜出主旨立意，可生活不就這樣，今天一個頓悟明天另一個，不知何時就會出來一陣戲劇性的風，或者幾縷上青雲的煙，逢場作戲有之，各懷鬼胎有之，真情萌動亦有之，這才有五味雜陳。