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1.屬於塔可夫斯基這座大山陰影下的作品，片中的元素、場景、氣質甚至是劇情，無一不讓人回憶起前者的作品，然而卻依舊值得影迷欣賞；2.堆積成山的垃圾、主人公的目的地——被大海淹沒的博物館、在驚濤駭浪中質問上帝、在十字架下懇求上帝；3.夢魘、角色背後的眼神、人物的掙紮與驚恐；4.影片以包含詩意的畫麵呈現了末世的混亂汙穢與悲涼抑鬱。

修複後的成效顯然更為出色，新增的時間線不僅方便理清敘事，雄壯的配樂和豔幻的色調也能帶來更優秀的視聽。為了整體的流暢性，部分內容稍有變動；而末尾幾條線索的安置，還是有著更好的歸處。我不知道這是不是我最後一次觀看本片，也不知道下一次看時感受會否改變。關於“情”，總有人在思考，總有人在感歎。那一樽醉生夢死，訴盡了愁腸淚分別；誰一生執迷癡情，悲困於桃花茫傷絕。我知道每一個人都會經曆這麽個階段，當初我也想知道山的那邊有什麽，但如今我隻想關注山的這邊還有什麽。因為我看不清的東西太多，到頭來我發現，我想看清的、隻能看清的，隻有我自己。“何人飄橫渡，何人沉籠燈，不知悄擾紛，惟有銘落身”。94年，他的畫麵還是漫天沙黃；09年，他的畫麵覆上斕彩迷紗。山中有琉璃變幻，琉璃變幻中有人。天地孤影任我行，行之何處？步於心中

主角是《死者來信》裏麵的維克多·米哈洛夫。電影前半段有點《潛行者》的感覺，後半段就是徹頭徹尾的呐喊。特別佩服導演康氏的“場景設計”，過於牛B了……真不知道他從哪兒找到地方拍他的片子。

搶婚真正發生的幾分鍾裏，沒有人能在女孩絕望的哭喊聲中做到完全的平靜，導演終究沒有忍住伸出手去幹預，但依然受製於攝像機在場的本質隔閡。文明的區隔使北越山區以及存在於更多地方的野蠻習俗不被看見，即便被看見，也是景觀式的，可是被看見總好過不被看見，即便是旅遊者凝視也好過不被凝視。越是依賴農耕文明的地方，越是常見針對女性的暴力與野蠻。

很平淡但溫柔的故事。透著無奈的冷幽默。“隻要有趣就是好的。”