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@香港藝術中心，35mm🎞️。喜歡電影自反性的設置，比如隔河結婚的鏡頭反打到攝影組的時候，有一個“錄像機撤離”的動作，電視台總監看素材的時候問“為什麽這段要看兩遍”，這種多層嵌套讓觀眾意識到影片中的“導演”在觀察記錄他人的同時也被銀幕前的好色先生TVAPP所窺探著。其實電影在文本上讓我想到了《圍城》裏麵那句“外麵的人想進來，裏麵的人想出去”，好色先生TVAPP總以為生活中的困難，都不過是被一堵無形的牆擋住了，跨過去就是另外一番景象，“政治家”原以為逃到邊境已經足夠遠了，可是發現“邊境”一環套一環。Let it be 的設置也妙呀，真正的“放下”是不會掛在嘴邊反複提及的，而是像“前妻”那樣灑脫，不再強求和挽留。

我盲猜 陳坤 飾演 羅輯！！！

按照當前的目光來看大名鼎鼎的阿基拉，依然還需要跪著看，那個年代的確就是日本動畫最好的年代，光影的運用，色彩的大膽，分鏡的進出，有點深邃同時瘮人的BGM，當年賽璐路時代的攝影到底是有多牛啊，張數應該是各種意義上的上限了吧，人物動作看著尤其舒暢~光從動畫製作的層麵就有太多東西值得學習，劇情方麵應該是有一定隱喻的，不知是日本對於核武的民族恐懼還是神馬，感覺阿基拉象征的就是人類親手創造但卻不能控製的惡魔，表現手法也實在很R級片，各種血漿噴濺斷手斷腿，A站甚至打了碼~雖然劇情確實沒讓我搞懂象征隱喻之外的東西，但著實硬實力太強了，摩托車橫踩刹車那個鏡頭就不知道被致敬多少次了，隱約有點今敏的意思？1988-2021，33年了，不得不說這片依然占據著很牛的地位~

漫威宇宙真的越做越強大了！

雖選用了希臘紀錄片導演的視角，但刻意淡化了他的國籍身份，甚至使用大量外語避免國家的角度、或通過強調特定歷史階段來美化或醜化某一國家的企圖；他還不讓他人之言替我們發聲：在深入歷史紛爭的過程中，導演沒有發表任何畫外音評析，逼我們直接置身於難民的存在狀態，沉默、煎熬、被折磨、行屍走肉，黑色的直升機和大輪船繞著幾具在海麵浮沉的屍體盤桓，新郎和新娘隔著洶湧的邊界河遙遙相望。等候室各民族間的嫉恨和攻訐是影片的副標題—穿越邊界，以為能尋找到自由，卻製造出了新的邊界。失蹤政治家是他對身份模糊性的詰問。疊起原來的演講稿、“有時為了聽到雨聲背後的音樂，大家都要沉默著什麼也不說”-聽生命本身的旋律，即心跡。人為劃定的邊界真就能代表國家尊嚴、乃至非黑即白的互斥？跨過這條界限，又因民族身份刀兵相見流血漂櫓，意義何在？