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有生之年讓我多見見世麵係列 邪教教主到處都有 但不是誰都能做到如此“成功”的 成為精神領袖觀後總結 1.精神植入之前先清理屏障（先釋放追隨者的心理壓力，之後，再讓他們接受一些觀念想法就容易得多。而大多數追隨者就是來求一個壓力釋放的）→再精神緯度打擊（要點在於讓追隨者覺得他們很無知，羞恥心和求知心會讓追隨者對他仰慕。受眾中不乏一些高知，高知們對他的崇拜在於他對傳統宗教的不羈和抨擊） 2後麵才是讓奧修和其他人不一樣的地方：斂財+不設限 他斂財!瘋狂斂財!讓他的追隨者當工具人替他斂財!這是在當時貧窮落後物質匱乏的印度所能衍生出的特殊情況→不壓抑物質享受（對本就物質匱乏的人是一種“救濟”，而對過慣驕奢的人來說簡直要興奮到精神昏迷了⊙_⊙） 最大限度滿足了追隨者的訴求：肉體快樂+精神愉悅

6.5/10。去除了朝聖的獵奇性，將藏區風景背景化，真好。兩段情節承接的很好，女性的堅強與男性的柔軟。男孩與小驢加深了情感密度與思考。

得道的聖人在世時會犯錯，這是傳教的人不會提供的消息 色慾和物慾的滿足會帶來快樂，這是其他宗教不會承認為真實存在的事 宗教上層的利慾薰心與腐敗可以與本身教義分開理解，這是自己所信奉的宗教才可享有的待遇

一個男人與孩子的朝聖之旅，妻子是中間的接力棒

三星給鄭業成，這個傅九雲我愛了