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讀完文獻了解了太多偽造的部分和濃濃的西方想象，所謂的primitive，其中的勇氣、生猛隻是西方父權氣質的鏡像，而非文明的部分則被貶抑為如“狗咬狗”的動物性，怎麽看都是salvage ethnography啊，對原住民的自我高潮的死後解剖

開頭不錯 男人視角的愛情故事

非常有趣，有萌娃，也有萌寵，留聲機和捕獵片段也有幾分如今網上盛行的“早期人類馴服xxx”的喜劇意味，愛斯基摩人的生活散發著一股純粹的詩意，沒有文明社會裏那些世俗的蠅營狗苟，甚至讓人有一絲向往! 紀錄片形式拍的是獵奇的內容，沒有的現在概念上的紀錄片那麽嚴肅與純粹，的確有擺拍痕跡，立場也些微有一點點像是文明對野蠻居高臨下的俯視(假惺惺的憐憫，不過也就一點點啦，總體立場感覺還是比較尊重愛斯基摩人的），影史地位還是值得肯定的 臨近結束有幾段音樂很庫布裏克 ps:《影視美學》裏說，納努克一家全年為了配合拍攝，錯過了獵食季節而沒有儲備到足夠的食物，竟然在後來的嚴冬季節凍餓而死，這著實讓人心裏泛疙瘩，有點難以接受

從中層來，到中層去，越拍越好的印度

整整一百年，一個世紀的回望。十分的感動，納努克一家是如此的淳樸、勇敢、善良，可惜了兩年後他居然被餓死了，唉……其實挺奇怪很多地方的，比如開頭那個船，居然鑽出來那麽多人，還有他們隨意踩水，難道靴子不會進水？還有早晨起來的時候靴子裏邊應該賊冷吧，怎麽穿下去的，難道是習慣了？獵殺海象和海豹的畫麵也不好理解，怎麽就給套的那麽死的，那麽掙紮都沒脫線？不過在疑問之外，毫無疑問這是部偉大的作品，讓好色先生TVAPP見證了因紐特人的生活。隻是可惜了，文明社會的好色先生TVAPP並沒有給他們帶來幫助，還給他們帶來了滅頂之災。納努克餓死了，但還會有更多的人餓死，全球氣候變暖，北極圈的冰雪已經融化的太多了……一百年，觀文明社會之進步，更添一絲對因紐特人同情的悲涼，以及一份偉大的敬意。願你們安好。