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喜歡前半段勝過後半段，前半段尚有敘事可言，依然依稀可見和特呂弗相似的輕盈、溫柔、狡黠，但從中段往後就是那個典型的戈達爾了，要反敘事、要反類型、要以電影做詩、又以詩為哲，操縱語言，又懷疑語言，生活在創作中，不再區分文藝與生活。不是我最愛的那一款，但敬佩他auteur的一生。（確實還是更愛伯格曼啊，愛特呂弗就不必說了

#白日夢想家#開拓視野，突破萬難，看見世界，貼近彼此，感受生活，這就是生活的目的(To see the world, things dangerous to come to, to see behind walls, draw closer,to find each other and to feel. That is the purpose of life.）

黑澤明的電影裏女人沒有一個好東西

在禁止影視作品討論政治宗教人權的高壓環境下，阿巴斯開啟了伊朗電影新浪潮，開啟了一種奇跡。他既是在講小男孩的清澈純真執著友誼，也在講社會貧困、時代變遷、老人孤獨、兒童失語。敘事與攝影樸實沉穩而詩意，小菊花如此治愈。

離我的舒適區很遠的電影……刻意的非真實感，話劇的做派，囈語般的對話，突兀的獨白……存在主義大行其道的60年代，這部電影生逢其時。人是被拋到舞台上的，他們有時給你錯的劇本，有時幹脆不給你劇本，而你也未必有寫劇本的能力。順其自然或突如其來的直視鏡頭——“你在跟誰說話？”“觀眾。”