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1.照相機的真實是現實空間，人眼的真實是虛構空間，觀眾的真實是幻想空間。真真假假，到底是誰說了慌？2.燈紅酒綠的狂熱，平坦草地的沉默，人心變得散漫而漠然，事情是怎樣的？3.藝術家癡迷拍攝又沉陷美惑，對妻子的出軌緘默。消失的女人，放大的實際，殺人案與凶手不再重要，狼來了講給自己聽。

放在現實世界裏，替別人借錢還這麽積極，你要說他心裏沒想點什麽可能都沒人信。這不是心眼兒髒，而是人心本就複雜。所有人物的行為，既有可譴責性，也有合理性。比如，如果我是大經師，我也絕對不會再借錢給我老婆的哥哥。你可以說我小氣、不通人情、不關心老婆等等，我的話就撂這兒，我自己賺的錢，我想怎麽花就怎麽花，再說都幫過好幾次了，我的錢是大風刮來的？你說通奸被判遊行示眾而後釘上十字架很殘忍，是道德刑，但江戶時代確實男女離婚率、出軌率都很高，幕府判斷長此以往將影響團結穩定的大好局麵，當年也不時興離婚冷靜期，所以隻得亂世用重典，畢竟那個年代，社會的基本單位是家庭而非個人，家庭的穩定重於個人的自由。沒有十全十美的社會，隻是時代發展的一個重要標誌，確實是人性得到解放與尊重，人權得到確認與保護。

太好看了。最喜歡的一部。安東尼奧尼的電影裏男人都是放浪不羈、心猿意馬、有錢有閑且精蟲上腦，完完全全被欲望攫取；隨處可見的紅色象征著欲望和鮮血，白牆是隔閡與壓抑；文字或對話總是反現實；拍攝和衝洗的作用分別是描摹和定格，結果兩者都落了空；諷刺流行文化空洞和人群蹈虛；調情那段太為迷人

三星半。很難界定到底是喜劇還是悲劇，這也許就是浪漫愛情複雜的一麵，一次偶然的錯誤下引發了戀愛經過，在錯誤中發現等來了真愛。拋開其它部分，女主角阿珊的行為表現非常典型，她的“自我”在這場私奔活動中占據了主導的作用，首先來看她的家庭配置，狡猾猥瑣的哥哥和軟弱的母親，兩人以令人不適的“柔和”養成了阿珊的“自我”一直沒有表達的原型。阿珊在這場由“借錢”和丈夫偷情的憤怒中，由弱到強的展示了退縮、厭煩、拖延、鬱悶、任性、慪氣、叛逆，就是沒有憤怒的本身，她掉入了自我情緒的陷阱。從不想被抓趕到恥辱寧願死到“我不想死了”，每一處的變化都構建了這位鮮活的悲劇的女性，隻不過她的結局固然不錯，也能理解，但另一位聰明能幹的下女阿玉就被草草打發不知所蹤了。

孫哥哥真癡情啊，精神都快出問題了= =|||