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230621資料館萬瑪紀念2。出手就不凡。鬆弛輕巧，藏地阿巴斯（《朋友的家》）又比阿巴斯信息量大，媒介傳播、漢化與現代化、宗教母題、第四堵牆（藏戲）、老齡化與邊疆空心化、取經的虛實照應，什麽都有了。映後:1）最磨人的是拿拍攝許可，統戰部下的紅頭。2）中國電影誕生百年時拍第一部也是最後一部全藏族主創的膠片電影，後來就是數字了。3）整片聲音基本都是現場錄的，但膠片轉過來環境聲損失挺多的。配樂正好趕上當時的“唐古拉風暴”，趕上了藏地民歌d曲化的時代。4）演員全素人，老爺爺拍了30多條，一聽說膠片費用狀態就更不好了。5）藏地最流行的是西遊記和新白，可能佛教層麵的認可。《尋》映後提到本來想拍第二部曲是小喇嘛帶著師傅骨灰去拉薩，徐楓主張放棄。《尋》其實是《靜》勘景時老板講的自己經曆被錄下了

初哥哥還是記憶中的那個初哥哥，祝君好卻已經不像是記憶裡的祝君好了，大家那麼喜歡原劇，不是想看到一出又一出的狗血戲碼的，不過最讓我意外的是，外形崩壞最嚴重的居然是唐文龍。話說，雖然《分分鐘需要你》的確超經典，但是也被港劇港片用得太濫了吧。

佛與俗，俗得很可愛；宗教與童年，童年很無奈。

服裝造型，打光，攝影，特效，取景，調色，所有這些都是目前仙俠劇最高水平，製作方充滿了誠意。至於抄襲的事情，那是資本層麵的問題，和這部戲沒有關係。

算是對自殺循環的解釋。園子溫電影是理解現代日本社會的一個入口呢~