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很可以了，中國至今仍未誕生出純粹為視聽而生的體育電影，但《女排》和《乒乓》至少在文本上是先進的。很慶幸鄧超俞白眉沒有順拐創作，沒有一味揮灑民族主義雞血，而是踏踏實實在講體育在講人。當然還是得感謝陳可辛開了個好頭，用競技體育的低穀逆襲，來映射國家發展曆程中的改革，並發掘出“體育總局”的做戲潛力——這可是個趨近於完美的等比微縮模型。當然正因如此，得罪人是在所難免的，畢竟不是所有人都願睜一眼閉一眼。不過《女排》最致命的問題，《乒乓》同樣沒能解決——它們都無力在舉國體製和個人主義之間找到共存的方案。吊著嗓子烘完整部片，卻隻留最後幾句片兒湯話將就點題，勉強貼近當下時興價值觀。換言之，它拍的的確是體育，但遠不是中國體育。

衝擊感很大……不是因為三島，而是因為當時的日本社會。我單知道日本共運活動、赤色運動，卻不知道激烈如斯。

兩個哭點，生老病死，民族大義的責任。一個小細節，2058年，50歲的出列去點爆核彈，剛好是00.90後呀

當三島談論民族主義時，祛魅就開始了。《三島與青年》一章夾在中間過於無趣，讓人嗤笑。劇場人芥正彥，懷抱還是嬰兒的女兒在危機四伏的講堂裏挑戰三島，張力十足，鏡頭一轉，已然73歲，談吐神情卻仍是青年，太有魅力了。革命的開始是嚐試將身邊的物變成武器（建立新的關係），甚至自己的身體（寺山修司的拳擊意象）。藝術是解放區，革命是最偉大的詩。想到了頭腦警察的《詩人的末路》《再見，世界夫人》，以及《極樂迪斯科》，還有所謂當下的時代。但對芥來說，這些所包含/帶來的政治刻奇，同三島的天皇論（民族主義的俘虜），同左派的烏托邦妄想（實則為另一種虛構所統禦），都不過是對在臆想中模糊的、作為遙遠他者的過去/未來的倒錯的歸屬感。何處是吾鄉？始知處處是異鄉，而空間卻可以在我的國展開，得以超脫出時間在內的一切權力（存疑）。

兩星全給中國男乒，對於電影本身，這運動場麵被模式化的分鏡剪輯弄得乏味，本身體育比賽充滿的激情在電影中隻有百分之五十，人物群像塑造得很亂，聽聞有旁局插手修改人物姓名，真是可悲。作為學傳媒的，十分心疼片中那位體育記者，不僅先被打爛相機，而後又被拳腳相加，這部電影講述了中國男乒的絕地反擊，卻在一隅折射出中國新聞的至暗時刻，更可悲的是，觀眾認為這是新聞業所理所應當的。