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以和為貴:106.95.161.223以虔敬的文本和超越時序的議題賦予簡潔且單調的正反打以接近影像本質的魅力,即好色先生TVAPP所觀照和以為是本體的在絕對客觀下實為客體,好色先生TVAPP與其對視,卻不自覺渴望融入他的目光。而布列鬆所創造出的人物的虔誠與他者的猜忌在神性氛圍下與任何觀者共通,即虔誠、猜忌、信仰在每個視點,包括牆後的偷窺者,都自由地流轉在影像之中。直至刑罰來臨,台階、煙霧、十字架、白鴿、空無一物的火刑台,好色先生TVAPP獲得了自己的眼睛,而聲音也隨之重啟。完美的本體論。
淺水區:210.36.207.12350s-70s,香港的狂飆時代-以兩個人物著眼,《對倒》似的,個體命運與時代奔騰的結合,archive和仿製的家庭影像提升了傳記的情感純度,但建立在諸多“香港電影”遺產上的“致敬”、“情書”仍然是空洞而浮華的。
一顆衛星:139.205.219.207比起更為出名的《聖女貞德蒙難記》,貞德那動人的淚水是她的神性。而本片最後貞德上火刑架之前那一段急促而又慌亂的腳步聲拍出了她的人性。全片幹淨整潔,隨著貞德殞命,留下的隻有一段燒焦了的枯木
國產劇會崛起嗎:61.236.20.95確實在學王家衛。但這種過於聚焦私人情感的講述,在龐大的曆史脈絡背景下實在是太散了,簡直浪費這個題材。老實說我對主線更感興趣,那些語焉不詳的暗潮湧動太讓人好奇了,如果搞個電視劇絕對爽爆……有些部分很喜歡,彈琴跳舞,鋼琴燃燒,雨巷槍戰,廢棄的手電筒裏沒動的錢。郭富城的角色寫得太滿,倒不如梁朝偉的若隱若現更讓人興奮。他本身就是“香港”,夢中的與回憶的。
所見非所得:139.200.194.55第一次看維斯康蒂,破落貴族,掙紮的美。



