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愛倫坡《金甲蟲》一般不厭其煩地堆砌出的畫外音大片。

上帝是否以迥異於人類的道德倫理準則觀測人類？而人類是否自行依據自身的道德規範為上帝代言？上帝是否會寬恕人類的罪還是采取事後懲罰？導演沒有賦予男主一個全知或半全知的“代言人”身份，而是以牧師的魯莽的行為和失控的狀態帶出的疑惑作為一種“答案”回應了以上問題，影片的節奏邏輯清晰，也使影片較歐洲的同類影片更具觀賞性。

一個對宗教類主的存在與虔誠之度的探討。｜值得記憶的是對客觀存在的上帝所塑造的場景。（極簡主義是德萊葉在每一次簡化過程中，將鏡內主旨加深的理念）

難以言喻，極簡的攝影風格營造出通篇蕭瑟和陰鬱的氣氛，牧師透過地球的創傷揭開了自己的創傷，他認為人類對地球的摧殘也是對上帝的背叛，氣候的危機在電影裏也正是牧師信仰的危機，他決定用懲罰代替寬恕，也是對自己的不可原諒。伊桑霍克通過極其克製的表演讓觀眾看到角色內心的痛苦和糾結，簡直太讚了。

以死囚越獄作為觀看的最後一部布列鬆電影，與初識導演作品時的扒手有異曲同工之妙。這兩部最負盛名的電影，其極簡主義都完美地嵌入了故事敘事當中去，鏡頭雖極簡，但加上細致的特寫和音效，傳達出的東西很多，敘事讓人看了之後也感到十分緊張刺激。這不是文學化的肖申克，這就是布列鬆。