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“人生多短促，少女快戀愛吧”生存的欲望到底是什麽？於我而言，就是自由自在的生活，不為任何人，不為任何事。雖說後半部像是找到了自己存在的意義，但是這樣的高光時刻也不過是存活在別人的記憶中一段時光，對於主角而言，他不過是在垂死的生命中完成了一件有意義的事而已…他能改變誰？家人？同事？政府還是社會？他誰也改變不了，不過是求得個“心安”吧。如果你知道自己還有短短的幾個月生命，你會去怎樣度過它？鎮靜劑就在那裏，我想我會吃掉一顆或是打上一針，當作無事發生，然後消失掉，不是為了浪費生命，而是做些自己想做卻始終沒有做的事情吧…和主角有差嗎？好像也沒有…

Rene對M.Butterfly的迷戀是一種刻板印象中的異域凝視，是權力主體向客體的投擲，如同西方凝視下的東方文明，男性凝視下的女性性征，企圖偷窺、解讀並掌控客體來褫奪與侵犯古老、禁忌、神秘的文明，即使此中的符號意義如此明確，中國意象始終被明褒暗貶地書寫，穿插著的文革曆史與法國左翼運動總是太刻意、太刻意，但這同樣是美的。《蝴蝶夫人》講了一個東方女子為盼西方男子苦守致死的故事，隻不過在《蝴蝶君》中性別的轉換引發了主客的錯位，溫良順從的蝴蝶夫人是為男兒身，Rene對權力結構的掌控便塌陷了，他明白他愛不的是一個“人”，而是背後濃彩粉飾、龐雜紛亂的符號，他無法通過占有一個東方來占有東方，於是化妝為卸西方骨，這樣哀怨悲涼、纏綿悱惻的情感交織具有濃濃的物哀意味，不生蝴蝶君，不如向歌死。

黑澤明的片子都很哀啊，特別是黑白片，好抑鬱啊。不喜歡男主角啊！媽的男主那個表情真是欠扁啊，一臉便秘的樣子！

隻記得有個添豬舌的特惡心的鏡頭。

人們多半津津樂道於本片激怒了極端宗教人士，從而導致現實中導演妻兒慘遭殺戮的悲劇。其實生活和影片的互為映射還不止於此，主演米婭法羅在現實中與伍迪艾倫長達數十年爭奪子女的恩怨，也是如讖言般讓人細思極恐啊。