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李碧華、羅卓瑤、王祖賢，這三個女人可以如此直男也是一樁奇事！同樣是李碧華和王祖賢，《青蛇》之所以姬、邪、魅就在於人物知其不可為而為之的情和性；而《潘金蓮》之所以直、正、硬則在於將人物的情、性、罪統統歸結於前世因緣，取消了潘金蓮在今生所有可能的主觀能動性，完全淪為一個身不由己的傀儡。而羅卓瑤所有的鏡頭都隻是完成了基本的敘事功能，除了一個鏡頭之外：小車廂裏，單玉蓮在後座盯著前座的武龍，窗外的雨水透過玻璃映在她的臉上，一點點，一道道，是人物內心一種隔靴搔癢的潮濕。

阿方索鏡頭裏20世紀60年代末的墨西哥，男性用暴力表達的懦弱愈發凸顯女性用沉默詮釋的堅強。恰如那個年代的墨西哥，政府暴力下被機槍掃射的無辜學生。時代背景下的結構對立被轉換為人本身的對比，使流暢連貫的敘述爆發出一股自然的衝擊力量。

故事不錯，啥時候看的忘了，但是故事很精彩。

剛剛看完《何以為家》再來看這個，很諷刺。中產出身的人眼中的世界，被大腦優化處理過的記憶，一切都完美得值得讚賞，但又因此感到失真和乏味，一切被合理安排的恰到好處，像終日食甜膩，最近越來越不喜歡這樣的浮華，不對我的胃口。

阿涅斯瓦爾達，受名畫《拾穗者》啟發，拍攝關於當代拾荒者的紀錄片，真是一個有心的老太太。