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如果說《燈塔》裏的對白是其敘事上的一個敗筆，那麽口述在主講恥感文化的《切腹》裏則是真正的精華。所謂儀式通常都是弱者維護強者形象的鎧甲。對於小林正樹而言，儀式並不重要，重要的是支撐儀式的邏輯。作為一個哲學家，他必須要讓觀看儀式的觀眾意識到武士精神與恥感文化之間的辯證關係。被迫自殺的武士不是為了追求榮耀，而是為了逃離恥辱。即他們並非是被武士精神所綁架，而是被恥感文化所圍剿。事實上，他們不僅沒有通過這種符合社會期待的方式獲得認可，反而落得個事與願違的下場——成為一個極富警示和反思意義的故事。隨著武士時代一起消失的還有武士的話語權，他們跑去別人家不是為了乞求他者定義自我就是企圖推翻他者對於自我的定義。而津雲的意圖看似不同實則結果完全一致，所謂的「男子氣概」驅使他去終結這套隻能給予弱者虛假尊嚴的規則。

台灣人情味這麽重的嗎！陳柏霖這個髒髒的感覺是怎麽回事

30 March 09, the Grand

【MIFF23大馬國際電影節台灣參賽作品】今年終於參加了這邊的電影節！也第一次在電影院看閩南語電影。看簡介是公路片，其實隻有一半的公路內容。故事以理發師這次的自駕旅程作為引子，輻射出這位理發師家人、熟客的人生片段。全場淚點在公路部分的結尾：當理發師到達目的地隻為癱瘓的老客戶Dr.Ko最後一次理發。剪刀一邊翻飛一邊和Dr.Ko的子女講述他的生平，他是如何為子女驕傲，又是如何在理發師丈夫生病的時候幫忙安排到一個床位…這部分處理有點入殮師的意思。入場前每個觀眾都得到一張打分卡，我給了4分，滿分5分。（這個理發師眼睛嘴巴有點像我的外婆

過4⭐。 中後段部分，有些過於倚仗台詞推動，顯得畫麵和調度缺乏變化。 仲代達矢家裏那部分有些平了些。 一開始就形成的武士氣節，以及威嚴的禮儀，很是有意思。 打鬥場麵和取景構圖值得研究。 武士道精神和幕府曆史，隱藏了很多人性的細微處。