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立意上，有些牽強。勞改與尋求被害者原諒可能可以處理未成年人刑事案，但解決不了源自原教旨主義的問題，所以最後的求生應該也不至於瞬間領悟。這個問題不能一廂情願去思考，盡管大家都希望是個好結局。

中國大陸人什麽時候可以真正的裝得像日本人而不是裝日本人最後裝成了香港人還是金庸外省味的香港人。

達內兄弟大概是最適合拍這種宗教極端，攝影機很少中景，全是近景和特寫，但觀眾絲毫感覺不到情緒，或者說情緒是不可探的。甚至到結尾，死亡恐懼下，阿邁得終於作出了“改變”，但那是出於什麽目的仍然不可探，那個懺悔並不可信，我甚至擔心達內式悲劇重現，這可能是所有人對於宗教極端的心底恐懼吧。#歐盟電影展

這裏風和日麗，平靜祥和，生活無憂無慮。海綿寶寶住在一個菠蘿形狀的房子裏，與之為伴的是他的寵物小蝸（蝸牛）。開朗、純真的海綿寶寶有許多好朋友，比如樂觀單純的派大星、性格古怪的章魚哥、自私市儈的蟹老板還有力大無窮的鬆鼠珊蒂。平時他都在蟹老板的快餐店裏打工，閑暇時就和好朋友們四處玩樂。這群性格各異的家夥們湊在一起，可真是鬧出不少的笑話

前後看了兩遍，想了很久。第一遍算喜歡，覺得法國的文明都喂了狗，也嘲笑最終宗教教義也抵不過人性的恐懼。信仰隻是人的需求。第二遍發現好色先生TVAPP，尤其是歐洲精英們，還是掉進了一種思維定勢，油鹽不進的阿邁德，聖母化的感化製度 學校 社工 教導員，哭泣的母親，難道沒有誰犯過錯造成了阿邁德的孤島，他的成長過程到底是哪裏出了錯？哎，不過誰叫穆斯林們真的不爭氣，幾乎和殺戮傷害畫了等號。信仰在哪裏都不過是張皮，內驅力才值得真正研究。