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[幸福的拉紮羅]的每一分每一秒都承載著意大利整個電影史的優良傳統，而羅瓦赫爾用她富有感性的鏡頭和點到即止的魔幻現實主義將作品的社會批判程度提升到令人仰視的高度，她拍出了近年來最鞭辟入裏的資本主義批判作品。影片裏顯而易見的聖人傳說和童話結構為後半部作品贏得了相當大的自由度，但影片並未停留在精神和靈性層麵上；臨近結尾處的一段聖歌成為了對教會毫不留情的諷刺。整部影片好似一聲山穀裏的狼嘯，在無數山壁之間碰撞出極為立體和永不停歇的回響。

喜劇的程度沒有想象的那麽好笑 但是溫情的部分出乎意料！好暖啊！（wuli善宇實在太胖了 咋能胖成這樣啊……）

2018年，是電影時空發生錯亂的一年。《過境》裏二戰難民與歐洲難民在當今相遇（柏林學派），《幸福的拉紮羅》裏拉紮羅在封建文明與現代文明之間恍惚（女性導演）。這並不是偶然，過去修飾現在的意義是在提醒好色先生TVAPP世界正在更加可怕。國家機器比以前的地主更加變本加厲，麻木的底層人民比吃人的狼更加冷漠。魔幻主義或許是注解現實更好的手法，獨特的風格和攝影更是清晰描繪拉紮羅的形象。拉紮羅既是聖人，也是傻子，因為他始終堅持自我。相比之下，隨著生產力的發展，這個世界卻更加扭曲。

女主仿佛膠原蛋白流失的olivia rodrigo🤷🏻‍♀️……

這能想到這電影講的竟然是一個神話。影片中涉及的深層話題很多，農耕文化與現代文明的衝突，階級和經濟剝削，底層人民的善惡交織等等。其實跳出來想一想，一個好人，隻做善事，便成了神。因為他是好人，凶猛的狼不曾傷害他，卻最終葬送於現代人類的殘暴之下。教堂音樂那一段太妙了，美好的音樂會是跟隨著善良的靈魂的。