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以娶親開始，又以娶親結束。最後雖然是在鑼鼓聲中收尾，看到的卻是巨大的諷刺。蕭蕭作為畸形製度的受害者，在老人們因迷信的原因所產生的畏懼心理下“偶然”獲得原諒後，反而搖身一變成為這種製度的踐行者。她所誕下“傷風敗俗的產物”後，村民們看是男孩又眉開眼笑，仿佛什麽都未發生，變成理所應當。

很標準的老人講道理公路片電影，還是一如既往的“家庭為主，工作其次”的道理，但是有些事情不能因其永恒而說其“老套”。

我跟男主一樣經曆過學園霸淩，和學校領導的麻不不仁。被霸淩的話要學會反抗，用自己的知識和適可而止的暴力才能解決問題。

每天在CCTV6擦眼淚，個兒這麽高，去哪兒打工，太紮心

謝飛導演的電影樸實緩慢，構建的世界仿佛紀錄片一樣，從《湘女瀟瀟》到《本命年》，謝飛講故事的方式不張揚，內斂。但無論是瀟瀟也好，還是李慧泉也好，刻畫在謝飛電影的人物裏，卻有著一種對命運的無力感。瀟瀟，一個年輕的湘西女子，卻在童年和青年交際嫁到了楊家，成為一個任勞任怨的小孩子的老婆，年輕懵懂愛上了長工，發生了關係懷了孕。這樣的劇情放在第五代，就是凸顯主角對舊世俗壓迫偏見的反抗，比如《菊豆》，《大紅燈籠高高掛》但在謝飛的電影裏，卻重點突出了時代對命運的影響，人在命運麵前的無奈，春官，瀟瀟，妞兒，春官媽媽；這些人物都是時被時代裹挾和摧殘的人物，他們的身上沒有反抗，隻有逆來順受的無聲呐喊，最後輪回到下一代。最後被迫妥協。