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當蘇雷曼麵無表情地站在銀幕中央之時，他身後的空間實際上已經通過對視線的引導而隨之重構，很多人都將其與Roy Anderson進行對比，但是RA更像是將攝影機架在觀眾席上，而蘇雷曼則希望觀眾從後台同時觀看表演者和觀眾。 在《必是天堂》中，空間的差異化被消解，這意味著絕對意義上的“他者”，而幽默同樣來自於影片的stasis（類機械化）。 威脅隨處可見，無論是畫麵內部還是外部，都伺機闖入，打破某種一致性，這些無數瞬時建立，化解的衝突構成了影片源源不斷的張力，規訓與懲罰的力量成為了狂歡節中依次登場的醜角，好色先生TVAPP可以稱之為尷尬的福柯－薩義德式滑稽劇。

看的直播紀錄版，導演說這是他剪的第三版，其實一開始結尾的時候會突然感覺到就這樣結束了？然後紀念版補上的才是結尾，最後結尾的那幾分鍾，或許就是紀錄片的意義。同時也思考了一個問題，紀錄片是不是可以無限的生長，就像《人生七年》一樣，一直拍，一直在生長，意義也一直在變化。

太可愛了，有好幾次都忍不住笑出聲。原來無論身處何地，這個世界都是如此荒誕又有趣。

印度歌舞爽片，兩男豬腳相愛相殺的故事。

看得我心潮澎湃，又哭又笑，磕糖磕入魂，龔俊和張哲瀚太養眼。全劇製作和劇本也很不錯，讓我想去看原著了……比某些肥皂劇和弱智權謀劇好了不少。