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這部動畫中的人物是真正的美，真正的中國之美，現在的中國動畫，哎~~為了迎合不知道誰的胃口做得如此粗糙如此2B，其實寶蓮燈中的沉香也可以成為下一個哪吒，但是看看做出來的東西都是什麽，歐美化的葫蘆娃麽？真不知道應是可悲還是可笑！

PYIFF#平遙電影節的最後一場電影。小演員成就了這個角色，這個角色也成就了演員本身。或者他們本身就是同一個人，不要需要演，真實的表達出來，就已經很優秀了。

記憶中，這是一部氣勢恢宏精美絕倫的動畫片。我仿佛可以清晰地看到，四十年前（媽的）在電影院裏仰著小臉看得目瞪口呆的我，前幾天買了一本《讀庫》，裏麵有一篇長文，超多幹貨講了《哪吒鬧海》製作故事，於是我又重溫了一遍，現在看來很是粗糙，但在那個百廢待興的年代，已是相當不易，可以說是一種溫暖的回憶。這次看有幾個有印象的點：①哪吒媽媽完全沒有露臉，仿佛生完孩子就沒有她什麽事兒了，②哪吒爸爸李靖幾乎滅絕人性，動輒捆綁，幾乎揮劍戮子；③影片如果到哪吒自盡為止，意義要現實、深刻、悲哀得多，在現實的土壤上，哪裏有什麽神仙師傅、重生和絕地反擊；④武打BGM完全沿用了國粹京劇。就這樣吧，詳細的話我覺得夠寫一篇長文的。

期待的大女主，還蠻套路的

《千》有著斯氏表演原理層麵上的隱喻。它通過媒介置換進入文本內空間完成敘事，類似伯格曼的自省，但它並不單純關乎影史或導演私人化自我指涉，千代子及其女性身份是被建構的譬喻。"電影"與"片場"則為其內心狀態模仿與外化。借此從心理自省完成更為宏觀的日本與日本女性—國民生存狀態的書寫。