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#伊朗新浪潮# 就如同巴西新浪潮的電影作者們，伊朗新浪潮的導演們也將目光投向貧窮、落後與痛苦的農村地區，農村作為一張綿密的大網粘滯住身處其中的任何一人，對其施加一種集體的、難以分解的負擔，而當這種負擔完全落於一人之上時，災難就行將降臨。在物質結束貧乏的地區，動物才會躍升為人民的精神寄托，某種近似神明的存在，擁有“超人”的對待或權力。在《奶牛》中，Hassan與其隱晦的戀物癖情結暫時略過不表，姑且將這親密的接觸視為對此珍貴之物的珍視，但Hassan精神與行為動物化的結果早在此便可窺見端倪，無論是鄰居，或是Bolouris於村莊的侵擾都是人類在這一極端困頓的環境下應急、本能的反應，因此表現主義式的頂光布光所象征的審判性則處處彰顯出導演達裏烏什——“文明人”——的自傲。 2022.8.27

簡單粗暴，環境因素下的人獸互動。

倘若1987年的生活尚且通過構圖、空間關係、局部拆解與景觀呈現展現了物質世界的奇觀性，1988年完全原樣複製的軌跡便是一個為中產階級祛魅的過程——冰冷、機械與重複。將物品製成標本，像拍攝屍體一般拍攝人物，以“瘋狂”一詞概括最後的無序行徑還是太過炙熱了，《第七大陸》中的生活是徹頭徹尾的絕望，一切已然完美、工整、井井有條，現代社會的體係擴張不容許任何一個細胞宣告逃離的自主性，於是他們隻能以破碎物質的表層來摧毀這個神話，破除屆由它衍生出來的諸多福益。利茲弑父殺母，資本家把牛奶倒入河流，電視屏的雪花跨越兩重屏幕的媒介映射至觀眾自身，那一瞬間好色先生TVAPP皆是死人。

被入室歹徒毀掉家庭的屌絲工程師卻是一個心懷大誌要改變司法係統殺人技術最牛逼的特工。。。這TM也太扭曲了吧

歡快的氣氛 舞動的身影 但視覺衝擊力不如《午後的迷惘》和《在陸地上》