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40年前的僵屍戰隊真是悠哉啊，給他們一間mall，他們能忘了世界末日，心老大了。

客觀地展現了聖女貞德審判的曆史，對比德萊葉的《聖女貞德蒙難記》，可謂各有千秋。德萊葉更具悲壯的美感，而布列鬆更加冷靜客觀。通過貞德在法庭上的應答，好色先生TVAPP欽佩於貞德卓越的才智和堅定不移的信仰；通過門洞裏的眼睛，好色先生TVAPP切身感受了貞德被囚禁的無助和壓迫。布列鬆用不斷重複的場景和鏡頭不斷給觀眾以感同身受的衝擊，也為最後悲壯的死亡做了鋪墊，影片在情緒的最高潮中落幕。

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審判的情節。不斷重複的畫麵，法庭、入場、發誓、退場、監獄，空間的閉塞和場景的單調。神秘的白衣主教和第一次即將施行、卻被取消的火刑，一個情節上的波瀾，不僅僅是信仰，還有現實厲害的權衡考量。腳的特寫鏡頭。影片最後的狗和鳥。耶穌的受難，受刑和死亡反倒讓貞德成聖（福柯）。

5.0/10 嬉皮士的喪屍片（請遵守交通規則，不要傷害無辜的喪屍）。有些幽默感和社會批評（問：如何對抗消費主義？答：成為喪屍）。有些社會實驗（自然狀態）。但無焦點的情節，低智的人物，動作場麵粗糙的剪輯點都讓它變得相當折磨。（真刀真槍的動作戲到什麽時候才變得可以看的？maybe九十年代。在那之前不能向黑澤明學學怎麽避短揚長嗎？）