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補標，太奇怪了，鏡頭裏所有的動作都同時又被主人公的畫外音複述了一遍（蘇珊·桑塔格寫到過這一點），幾乎可以說動作從敘述狀態中被電離出來，成為了某種等離子體。另外，布列鬆總能做出完美的音效。A-

狄仁傑係列原班人馬拍的抗日劇，偵查大隊的人們好矯情...

“信”和祈禱的本質區別。祈禱不代表信，宗教生活的信仰會伴隨著你的祈禱而到來，而相信是一切生活的基礎。醫生是一個相信的例子，因為醫生是相信奇跡的。可能在科學家眼裏，科學並不是已有的規則，而是某種奇跡的不斷顯現，而即使在虔誠的牧師那裏，心靈也已經被現代的世界所玷汙，他覺得一切都是限定規則的，奇跡的時代已經過去。虔誠和現代的矛盾使當代的信仰隻專注於曆史的神，而忽視顯靈的神（約翰初次見麵牧師時語）。科學實踐者對奇跡的信仰，其實是對現代性的超越，對中世紀隱修主義和教會主義的回歸，科學的泛神論成為上帝的新的中介，新的可能的教會。

第一次唱歌那段，一豎牌的人拿著刀殺魚，高聳的案台和長不見全身的人，有了略微恐怖的感覺！

前百分之九十五的時間算是德萊葉最強的一次發揮，一度讓我以為他能在兩小時內整出《守望塵世》三季的總體效果。台詞裏提及克爾凱廓爾，和文本構成非常有力的互文。他幾乎就要把握到基督教轉向一種真正唯物主義（非機械論唯物主義，也非宗教神秘主義）的路徑了，但最後5分鍾他不出意外又拉胯，給了一個《迷失》式的結局。所幸醫生拉住牧師那個鏡頭以及前麵對醫生和女主“死亡”過程的呈現，保留了某種類似《守望塵世》的開放性，不算徹底爛尾。