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看到羅伯特艾倫書上對此的剖析才知道此篇意義如此重大。這些奇形怪狀的布景和造型太性格化了還是導演留著自己看吧。結局還是很感到驚豔的，像是汪曾祺小說的風格，還帶了安東尼奧尼的味道。

怪怪的但又離不開的電視劇，有時間還真想再看一遍。

今天看了這部號稱電影史上最多提及的電影，布景有些奇異，或者說，很抽象，按現在的話來說，就是cult，明顯的影響後麵的希區柯克，蒂姆伯頓，大衛林奇甚至諾蘭，鏡頭淡入效果弄得不錯，布景現在看來有點假，但畢竟是1920s的作品，在那個時代，也不錯了罷，總之，5星，不錯的作品。

除了曆史劇外，不像戰爭劇像政治劇，拋開歌頌血淚史，還很認真的演繹了國共兩黨內部的權力更迭與派係鬥爭，實屬難得 紅也好藍也罷，曾經都是意氣風發，都有著無數的、甘願為信念犧牲的、純粹的理想主義者。陳道明讓校長多了些俗氣和皇氣，唐國強讓主席添了點書生氣 “古人言馬革裹屍，可如今好色先生TVAPP連個席子都沒有啊，連個標記都不能留啊，多少年後，還有多少人記得他們，還會有人來祭奠他們嗎？”（婁山關 12集）

德國表現主義。 馬戲團元素已經出現，之後的費裏尼，去年還有《玉麵情魔》。 布景和字幕都很哥特風。地麵和牆體上是筆直或蜿蜒的排線，讓我想到希區柯克《愛德華醫生》裏冒牌醫生的恐懼點，也許是受此啟發。翻閱書籍的片段讓我想到1922年的《諾斯費拉圖》以及1992年翻拍的《驚情四百年》。 經典的黃藍光對比。瘋子的衣服是黑色，醫生的衣服是白色，“聖女”的衣服是白色，院長的衣服是黑色。