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他其實一直都不知道他要的是什麽，他也不知道到底應該怎麽做。他選擇死，是為贖罪，是為理想的坍塌。那個時代是無盡的黑夜，是個人主義者的墳墓。

終於回來！在喪到發昏的九月看真真合適～

19世紀工業現代性的詛咒：格林威治標準時間將地球柵格化，並統一發放時間。這一滅殺在深層次模仿了這一範疇本身的海德格爾創傷——死亡導向的線性不可逆，影片同樣在某個場景中以黑色幽默的方式揭示絕對時間本身的菲勒斯中心屬性。這些構成了影片之中人物身體和心智上的疏離。在影片中，蔡明亮嚐試喚醒那些現代之前或之後（而非“前現代”“後現代”）的，控製時間與死亡的技術。佛教的幽靈時間是其中一種，其堅信死者有朝一日會以各種形式回來。另一方麵，《你那邊幾點？》則隱藏了一個遠程在場的不完滿的愛情故事：作為城市空間漫遊者的李康生偷走台北的時間，將其轉變為屏幕上的《四百擊》以及身在巴黎的湘琪的時間，在他的背後隱含的是某種未來的超-影像機器，將地球上的區域構成了一個實時/無-時間。也是藝術電影國際發行這一速度自身的返照。

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也沒認真看...但也有些感觸