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看電影看的越多越震驚於90年代前後文化作品的探討範圍之廣，批判意識之強，鄧公在致力將國內經濟與國際接軌的同時，對文藝作品的創作也是大力促進，從這點上來看，這批文藝作品折射出的的曆史價值遠超影片本身的價值。 在傳播媒介飛速迭代的過程中，這類作品反倒逐漸聲勢不顯，連近些年動靜最大的《人民的名義》，主角口碑也是兩極分化，並且恍惚間都已是4年前的作品了，而大量雲裏霧裏的現實題材作品被觀眾嘲諷後，總是會以“審查”這朵烏雲來開脫。這麽看來那些籠罩在曆史車輪揚氣的塵埃中的年代，其實有很多值得稱道的地方。 回到電影本身，從“招待”這個視角來以小見大是真的巧妙，圍繞著一頓飯已經能反映出很多問題，但是敘事架構還是由低到高好人、壞人、好人的模式，故事最終也以兩端的搞人對著鄉長大發脾氣告終，很和諧，但也沒什麽驚喜

好萊塢式英雄主義和理想化的幼稚結局 使導演憤青般簡單粗暴的政治控訴顯得蒼白可笑~推動故事的核心元素浮誇且邏輯混亂 B級片一般的斷肢與血漿四溢 讓人對#第九區#驚豔的期望迅速冷卻穀底 必須差評！

影片大肆批判了當時的消費主義、享樂主義，酒色穿腸和紙醉金迷的官僚主義作風。名場麵領導釣魚我掛鉤，簡單的四菜一湯。由此片可見政府官員在老百姓心中的固有印象早在當時就已經建立了。90年代這類針砭時弊的政治諷刺喜劇在不知不覺間就變成稀有之物。影片留下很多讓人回味的台詞，“眼下風氣如此，你我又有什麽辦法呢”，“這股歪風一定要刹住”。

人類社會的兩級劃分 從始至終 從古至今 根深蒂固 農民起義軍翻身做主人 強占極樂空間 那麽極樂空間不是又會變成下一個地球 如果把BJ比喻成極樂空間 那麽絕對支持零容忍政策

還能說什麽，一直對婚姻持有悲觀態度，一旦過了新鮮感，事情會走向不可預知的方向。上帝讓好色先生TVAPP相互癡迷，又相互殘殺，感情就是謀殺的始作俑者。