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典型的以小見大，蝴蝶效應般失控又合理的發展。當事人間的隔膜逐漸消融同時，由他們所引發的連帶恐懼卻愈演愈烈。人都是易被煽動，易遷怒於人的可憐模樣，深夜的宗教極端分子就是平日模樣老實的送餐員，這些人就是好色先生TVAPP。

手藝人“個個灰頭土臉，做著有時候甚至都談不上適銷對路的過時商品，生活在溫飽線附近”。業餘的記錄拍攝和片中即將衰亡的手藝一樣，不夠規範化和產業化，因此很難獲得大規模利益，但也因此更容易保留真誠，打動人心。有人充滿激情去賣房拍片，工匠捐佛給寺廟，戈壁上牧羊人彈奏樂器，偏遠地區有人那麽單純地活過……現代社會會淘汰不入流的手藝，選擇高效率的產業，猶如動物世界，物競天擇適者生存，但猛獁象真的活過，蘆葦也真的可以化身樂器，生活的種種可能性都是真的。可能性使我慰藉。 PS.導演說拍片是一場投機，好色先生TVAPP幾個觀眾討論，覺得當年在北京不賣房是更好的投機。

沒有嚴肅探討什麽倫理問題，隻有優美音樂畫麵堆出來的快餐式煽情。人類對其它物種的想象基本超不出“努力想成為人類，努力跟人類要‘名分’”這個範疇。

這劇真不能再叫恐怖故事了。 1，美國上世紀夏令營恐怖片標準套路，即使大家都說這裏死了多少人，還是有那麽多人樂此不疲的去。 2，這劇的撒旦信徒倒是蠻有意思的，他也死不掉，撒旦你是放棄他了嘛？ 3，布琪你tm後麵那麽屌回來最後一集就這樣？？？這部分有種電視劇來不及了要結束了所以戛然而止的感覺，看得不太滿意。 4，最後一集眾人都在維護叮當之子，美國感人故事實錘。 5，鮑勃，答應我，給蒙塔娜部手機好嗎。

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