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電影不能隻是用好與不好來評價 可能更多的是喜歡和沒那麽喜歡

一開始以為是黑色幽默，結果“電影之子”確實來自導演的心聲，不是反諷而是真情流露，我驚呆了。喜歡鄉愁，就真模仿了鄉愁，不斷引用大師金句，不自覺的就迷影向了，讓人哭笑不得。導演缺少另一個審視自己的角度。

Alfred Hitchcock是個偉大的藝術家，偉大的人文主義者，（所有偉大的藝術家都是偉大的人文主義者。）但他也是一個普通人，一個為自己的祖國深受法西斯德國荼毒悲傷，痛苦的人，對此，我深刻理解，但不得不承認的是，因為這一點，這部電影的藝術性被降低了一個層次。

影片向好色先生TVAPP展示了那個年代籠罩在南斯拉夫上空的chi色恐懼，無處不在的巨幅頭像和士兵是這種恐懼的具象。暴力濫用，無辜者得不到公正的審判，被殘忍殺害。甚至連親屬都受到牽連。而下一代在這樣的環境中不以為然，因為沒見過海鷗所以就叫它烏鴉。於是士兵成了劊子手，官員成了流氓，老師成了妓女，學生成了該溜子和強盜。第一位上尉代表著繼承了導師遺誌的統治者，他鼓勵男主去鑽研ge命理論，但是他最終死去了。而第二位上尉代表著如今的統治者，他為了取得ge命的勝利將下屬和平民當成炮灰，最後坐享勝利成果。開篇的紀錄片展示了影片的曆史背景，同時也象征著ge命的光輝形象。但是最終好色先生TVAPP可以看出這場ge命是不正義的，它建立在謊言之上。而為了維持這種謊言，男主和澤卡隻能陷入沉睡。最終男主仍然沒有逃過和父親一樣的結局。

影史第一部記錄長片，遠離文明的自然生活，現在看來也很有趣，這種無聲電影不帶解說的拍攝可能才是真正純粹的“記錄”，關於它擺拍的質疑，也是所有紀錄片從創作伊始便帶著的原罪，因為攝像機所能記錄下的瞬間終究有限，所有的記錄都是真實和虛構的博弈，其實，一切能被記錄下來的東西，本身也就是“失真”的。