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馬塞洛自以為的性控製在誤入女人城後土崩瓦解，他對第二性一無所知；無知帶來的恐懼驅使他臆想出了荒誕的女人城，又借女人之口細數自己的罪行；或許馬塞洛把性的主導權看得太重，以至於將女人的形象妖魔化了——奪了權的女人都是洪水猛獸。氛圍詭異，夜霧行車和牆壁上的女人等場景簡直像鬼片，好可怕！

20220729 Asia Society, NYC NYAFF22 今年亞洲電影節看了七八部最喜歡的一部。一部很好很好看的講家庭的劇情片。我非常羨慕台灣能有這樣的電影環境來討論這樣女性視角的中年危機故事，真的太少太少有這樣正麵敘寫女性的堅強而不悲情的故事了，但同時敘事又非常東方。導演王希捷在現場說她希望大家能被這裏的故事救贖，我覺得她做到了。不是那種歌頌母親很偉大的救贖，是那種深有同感的救贖，找回自己的救贖，給別人提供歸屬感和愛的救贖，讓自己內心有歸屬感的救贖。本片一周後上Netflix，要和家人一起刷一遍。

我也相信“孩子在母親肚子裏便是有靈魂的”。 社會不是硬要用道德來重建 他們隻是用女人來報複自己的怯懦。

「The houses are of those who inhabit them. The time is of the philosophers. The land is of those who plow it.」「We are ready at the crossroads...」but don't know where to go.

以一個女性「高樓起與倒」的經曆管窺二戰時資本主義國家政治圖景，虛偽的人道主義關懷而隻是政治借口，於佩爾作為的女性被置於多重衝突身份，是政治犧牲品，也是處於所謂尊重嬰孩生存權與關懷女性生育權之間的尷尬禁地的醫生，是漠視道德的投機商人，除此之外，也僅僅是個「女性」。她連接著的顧客，無一不都是被物化、被資源化的女性，奉獻著性能力與生育能力。片尾幾個男人自嘲是被閹割的存在，恰恰對應女性在菲勒斯主義中的「閹割形象」，極富諷刺意味。庭審戲又犀利地點出女性身份不僅僅是「脫罪的借口」，更是「犧牲的理由」。