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裸體派對那段挺妙，不過整體都有在看讀者文摘的感覺。外媒評價那麽高可能真戳中了很多人自身吧

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奧爾特曼曾在《銀色·性·男女》中借結尾一場地震的戲份為枯燥重複與陷落困境的生活提供一個特殊的釋放出口，並製造出一個人生岔路與停靠處，借由看到過往的真相與可選擇的未來。這種方法後來被PTA用到了《木蘭花》中，隻不過他以更情節化的劇情與奇觀化的設置呈現多線故事。本片也是這種邏輯的繼承，隻不過由群像變單體，使人間浮世繪轉為個體人生風景，再在結尾設置超脫情節與氣質的段落，驚喜反襯出以往的生活，借此轉向更改，完成人物弧線。但奧爾特曼與PTA都未給予好色先生TVAPP準確的選擇，在那個擁抱中，岔路的選取狹化了方向，落入了俗套和解煽情的窠臼。長時間事無巨細的呈現一定程度上衝淡了扮演戲份的無理性，讓別樣人生有了展示路徑，甚至這一頗為情節化的設置被人誤解為生活流，化激蕩為平靜，也是導演的一大功力。PS：片尾曲至關重要。

什麽破口音！！！台詞還能更爛一點麽！！！要不是有郭采潔和柯振東！！！負分！！！負分！！！期待了那麽久！！！

非舞蹈性的、非遭遇性的，用錯位感、信息差觸發不合時宜的幽默，也許這就是這個時代的於勒叔叔。全片水平機位、中景、近景拍攝，“刻意”構建旁觀視角；淺景深、畫外音效在限製觀眾獲取信息量的同時也為喜劇橋段鋪墊，造成的結果就是間離感與代入感的往複。不得不多想為何本片取景布加勒斯特，本片客觀上與羅馬尼亞新浪潮共享了一定的視聽語言。當然取景此地也帶出了導演對於全球化的思考：客觀上他們皆是在發展中國家的現代化劇變中展開的中產階級趣味對話，就羅馬尼亞的真實圖景而言二者並不在場。因此“你幸福嗎？”“你還是人嗎？”這種靈魂發問難免顯得蒼白，但導演的自覺意識之強就在於對父女二人不作褒貶。