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民以食為天，食以安為先——電影，是電影人的食糧，而非其手裏提著的屌，抑或其嘴裏叼著的煙。非常遺憾，在《火車進站》時，現代人發現並記住了電影藝術，同時也遺忘了電影的本真。藝術是什麽？藝術源於生活，高於生活。電影呢？電影不止藝術，還是一種生活的能力。電影源於生活，複歸於生活——明知生活的殘酷，卻還要去做生活的俘虜。正所謂：明知山有虎，偏向虎山行。幸或不幸，父權對於女性的壓迫並非是針對女性的。事實上，在《女人四十》之後，還有《男人四十》緊跟著。從《瘋劫》裏洞見「兩性一體化」的許鞍華要說的是，不幸的女人隻是比不幸的男人更早地遭受到「存在主義危機」的侵襲，更早地體會到生活的不易，以及更早地領悟到「怎麽辦」的人而已。這份不易被磨滅的「感知力」在這個對壓迫已麻木到「習慣成日常」的大家庭裏反倒成了一種幸運。

私人化的記錄形式，首先出現的是導演的自白，導演站在第四麵牆的視角，跟拍的過程，記錄與參與到女孩的生活中。一場落後的苦難，被一層層剝開。

喜歡舒暢 但是看的太糾結了 看不下去了～

這種陋習讓我匪夷所思，一群女孩預演的搶劫是出遊戲，她們早熟的男女意識是因為她們就在懸崖的邊緣。醉漢父親說老婆就是搶回來的，臉上不無得意。有參照之處就是與男孩的私語，他知道有權力，但對責任的了解就顯得迷茫，他自己都是個孩子。母親對待孩子的態度是複雜的，有能直言的討厭又包含母性的本能，如果是跟相愛的人生孩子，也許會更愛她們一點吧。

一周了，我還在為冬珠流眼淚