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近四星。融合了宗教，愛情，成長和犯罪等諸多題材，阿邁德承載著原教旨主義者，叛逆青年，殺人犯和戀人等諸多身份，而穆斯林的身份則時常與其他身份發生不可調和的衝突。阿邁德的錯誤不單單是一個原教旨主義者的“單純的信仰”，同樣也有青少年的叛逆與執著，情竇初開的曖昧和惱羞成怒，和過強的自我意識和自尊心（以我為中心習慣性要求女友）。達內還是穩。

最後熟悉的音樂響起時，隻想掉眼淚。真是個從不發愁、隨遇而安、幽默善良的老爺子，功過自有史家定，漢卿確是真漢子。 20200212

達內依舊擅長在現實主義的語境之下埋藏希式定時炸彈 在人物動作完成之前始終讓觀眾保持對於角色的無知 比如第一次刺殺前阿邁德在房間裏試跑/比如最後他對老師說的話 在完成之前好色先生TVAPP完全無法預判 這一點就很有他人之子的風采；這部作品承擔了太多誤解 就比如最後的救贖其實並不來自某種天意 而是愛情到來就像是實在界的入侵 瓦解了阿邁德作為一個原教旨穆斯林的意義係統 影片最後的刺殺絕非他最後一次機會 但他之所以逃車、闖入房屋是因為他要以一種最快的方式完成刺殺 當他發現自己掙紮於固有秩序中愛的空缺時 他選擇用一個他心中最“純潔穆斯林”的方式去重新拾回身份認同 這是刻不容緩的 而他的墜落讓他很快體會到了另一空缺即死亡 輪番衝擊下他也最終放下執念 他的請求原諒是那麽脆弱和令人動容 因為放下執念後他已經一無所有了

本片證明一個經典的故事框架可以容納下多層解讀，意識形態上可看作麥卡錫主義VS共產主義。可以是政治恐懼、可以是異化恐懼、可以是科幻恐懼、可以是心理恐懼。本作來說，除了揮之不去的政治隱喻，通過集體行為將精神狀態外化，又通過外化的劇作框架把精神陰影種植到觀眾心裏，是很天才的手法。

第72屆戛納電影節主競賽單元入圍 落寞的罪惡之城 被摧毀的愛情