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《修女艾達》和《冷戰》都涉及一個人尋找歸宿的主題。這個歸宿關於身份、故鄉、價值認同。 身為準修女的艾達，重返人間，獲知自己的猶太人血統，且生性自由的姑媽點醒她，不清楚代價幾何的信仰無異於盲從。於是艾達重新去審視自己的信仰。 《冷戰》中的男女主角，生在夾縫中的波蘭，渴望巴黎。他們的愛情和藝術一樣，以為逃脫了政治的裹挾就能獲得自由，卻不知“名利場”的裹挾性絲毫不減。最終，他們回到波蘭，在破敗的教堂外，坐在石椅上，又換去對麵，因為“這一邊的風景更好。” 反認他鄉是故鄉，固然甚荒唐，可卻依然無法釋懷故鄉的荒謬性。 或許對於追求絕對自由的人來說，自殺是唯一的解脫方式。 艾達的姑媽，是這樣；《冷戰》中的男女，也是這樣。

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將政治隱喻以戀愛男女的形勢呈現，這個想法也是絕了，大寫的服字。相較於導演前作《Ida》的視覺表現壓倒一切，這一次在劇本層麵得到了大幅提升，戛納最佳導演實質名歸。#SIFF2018

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《論LMM到底有多天才》，後半段佳句好多“如果拿最糟糕的狀態所做出的最糟糕的決定來評判一個人，那每個人都會成為惡人”