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親眼看見的和親耳聽到的，都未必真實。選擇單純相信，或許是保護自己和維持感情的一個好方式。

散場結束直接懵著走出門，拉斯馮提爾依舊沒給你好好講規劃好的故事。他這一次將惡認真的掰給你看，當所有人認為成為神隻能像上帝那般愛人，才有資格構建時，他用一個人丟掉人格的過程去重新塑造一個惡出邊際的神。五個事件，從被迫作惡，到無理由的作惡，再到虐殺小孩這種大惡，再到割掉乳房這種對生的背叛，最後再到納粹似的群體屠戮，惡之花一步步成長蔓延，直到最後如但丁般走過地獄、煉獄與天堂，構築出充滿神性的曲調。其實本片最讓我震撼的還是整個觀影過程中的心裏體驗，如果如豆瓣友鄰那樣說這部影片是對話論文，那我更想說這部影片是視聽心理學的一次完美實驗。而對宗教藝術甚至哲學的多維度陳述，又讓電影從人文主義的角度反思人類曆史的發展階段，在建構中破壞，再重塑，再破壞。就如同那棟反複搭建的房間，最終回歸藝術才成了生的出口。

這樣的香港愛情片，一抓一大堆。

丹麥精神病人，將一切血腥暴力的源頭都歸結於但丁的《神曲》之中，出現大量讓人目不暇接的古典主義畫像和現代戰爭所帶來的殘酷毀滅之景。秉持著萬物皆藝術的高尚理念，將殺戮當做是一種變相的解脫，一邊說著自己所不認可的打獵是一種惡劣的物種剔除行為，一邊又做著帶有種族清洗色彩的毫無人性的獵殺，將屍體做成‘小醜’的模樣，追求極致的完美主義，一次次建造又一次次毀掉的半成品，都無法填滿自己內心那貪婪的洞窟，卻又在‘亡靈’的指點下用那些獵殺的屍體造就了那一間‘極致完美’的腐朽之屋。向下墜落進入地獄，耳邊是無數哀嚎與哭泣所融合的嗡嗡聲，眼前是一眼望不到頭的無底深淵，乘著‘但丁之舟’來到地獄邊境，想要逃離卻墜入永無止境的無底深淵，最後的畫麵定格成了一格膠片，膠片中間是一個黑點，裏麵包含了那些肉眼所看不見的黑暗之光。

其實片子裏最幸福的人其實就像鍾家欣演得那個女孩。什麽都想開點，別糾結過去。。