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一部涉及政治、愛情、暴力和性愛等元素的戈達爾式新浪潮電影，采用經典的4：3畫幅黑白影像。大篇幅長段人物對話和旁白（預言：“可以預想20年後每位公民都會攜帶電子用品，以激起身體快感達到性滿足。”），探討二戰後法國年輕人在反抗運動蓬勃發展前夕的精神活動。保爾和瑪德琳在咖啡館尋找位置的運動長鏡頭調度。15個準確的事實：人類的勞動使死去的事物複活；哲學家和電影人分享一代人對生活的看法；隻剩一個女人和一個男人，和盛滿鮮血的海洋；鼴鼠沒有意識但會朝特定方向挖洞；這個世界上沒有純潔，但每隔十年它會短暫地閃爍一下；睡眠能關閉痛苦的眼睛，讓我暫時逃避自己；傻子才看配音的電影；本片也可叫做《馬克思和可口可樂的孩子，什麽都能生產》。模仿《日以作夜》的幾個鏡頭（？），提及《狂人皮埃羅》。

劇本崩壞，可惜演員的演技。

如此傑出的電影，卻應者渺渺。散文敘事，平實自然。片中童年清新猶如40年代日本鄉下的綠色陽光

諷刺了宗教權利的腐敗和與之配套如待宰羔羊般的群眾意識，再刻畫了一個將信仰和權術玩弄得神乎其神的女性，保羅範霍文總可以用明了清晰甚至商業的情節講一個駭人的主題，還真的毫不違和。我其實更想說說這位聖母，她對宗教信仰是虔誠的，她對權利和欲望的追求也是真實的，且她總能找到最合理的主將大任賦予斯的邏輯，雖然這一切對旁觀者而言要麽是被其愚弄擺布，要麽是反觀之為蛇精病。這樣的人其實現實中~~真不少，你沒遇見過嗎？TA自私自利，時而裝傻，時而狡詐，在不同場合不同的麵孔，但目標明確，不擇手段，你有時覺得TA不可理喻，有時覺得TA不要臉孔，科學一點叫表演型人格障礙~~~~現在有個新的名詞了~~~聖母~~~~~

補。發哥萬子葉童，抗日時期。