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70年代自由的作者創作可以肆意通過電影來反應自己的電影風格乃至對於意識形態的態度，在假象的「未來極權社會」中，盧卡斯更像一個枯燥無味的論文作者，而對於這種「反烏托邦」的想象如今看來模式化嚴重，隻是在50年前的想象，如今皆會成為真實的預言。

如果不願意更深刻的想想，也確實是一部無聊的電影。看完電影很想看看原著小說，它到底是怎麽的體現了作者對兩性根源上的解讀，女導演也確實表達了自己對女人的看法，對女人心理的探索，也確實像那麽回事，看完會有些認同，給三星是想畢竟是禁片的噱頭嘛，反正不是一般看的東西，看過就算了，別影響三觀

這就是大師級的推理，已經遠超出推理本身，而充滿著悲天憫人的情懷

Initialement 1 quête du bonheur filmé qui en réalité interroge sur la place de la mise en scène dans le genre du documentaire. L'ouvrage témoin de son temps. Chouette de voir le film en train de se faire. La démarche davantage psychisante que sociologique ne m'a pas convaincue, ni même la sélection de base déjà serrée des personnages dans 1 microcosme et résultat des intentions ambivalentes des 2 réalisateurs pas forcément convergentes(en somme Morin semble avoir pesé plus que Rouch). Regarder"Un été + 50" en complément éclaire bcp et permet à ce docu de gagner en intérêt.

鬆本清張的書能看睡著，電影也是233，但這不意味著不好看，緩慢的節奏才是真實。社會派視角展現了70年代的日本社會風貌和各地風土人情，後半段利用大量演奏與回憶的蒙太奇，催人淚下。但對男主內心的掙紮刻畫得有些單薄，導致整部電影不夠力度。