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江河日下，這江與河在沒落中就是看點。傳統藝術的傳統二字，放在當下審視裏，歡鬧總有回光返照式的暮光。很喜歡他們的曾經，尤其是跟奶奶分享赤裸與抗訴，得了一句勇敢的褒獎與冷否的關懷。人永遠是在分崩離析後想那些歡笑，想最好與最後的時光，想注定的暴雨與暴雨後的釋懷，原來再不體麵，也有體麵的新起點。有些看似荒唐實則智慧的本色，放在Louis與Pieter等等關係裏，就還挺有意思。三星半。#北影節13#2，資料館

兩星半，如果把那些浮誇的橋段剪短一些（比如馬蜂窩），其實有不少無厘頭的設計還是比較歡樂的

記憶是個好東西 他會讓你在失意的時候想起曾經的美好 讓你感覺到苦好像也不是那麽苦了。記憶也是個壞東西，他會在美好逝去之後反複出現，讓你明明想忘記，卻總發現記得更深刻了。中年喪偶是件痛苦的事，女主從一係列發現之後 慢慢解脫 漸漸釋懷 重新開始生活 逃避隻會讓你沉浸在記憶中無法自拔 隻有開始新的生活 讓新的記憶湧入 新的美好替代 畢竟忘掉一件事最快的方法就是替代而非刪除。

當男主的母親向自奉為神的追隨者跟傳播者的女神棍說：“上帝愛你如愛我的兒子一樣，上帝並沒有多愛你一點”的時候，我想起“天地不仁以萬物為芻狗”這一句話。當回教徒警長對他的兒子說：“上帝的神跡不會隻發生在個別的人的身上，上帝如果會讓這座島上的癱瘓者痊愈，那怎麽會任由大陸上的病童死亡？”上帝是公平的，並不會特別眷顧任何一個人。當女神棍引經據典地崇拜她嘴裏的“天使”時，我心裏想“德古拉在嗤笑”。信仰的，到底是信仰抑或隻是執念？在萬物蘇醒的日出裏壯闊的灰燼下，女孩的那一句竟然是慶幸的“I can't feel my leg”，相信導演已經給出了他自己的答案。

這片子相當難，第一次看的很茫然，疑慮不減反增。更要命的是，這樣的電影不看出些什麽，極難獲得觀片快感的。影片更多的是以呈現人物的心理狀態為主，也就是將特定時間地點的主人翁的內心狀態通過一係列手法具象的傳達給觀眾，在一係列導演營造的意象中，觀眾可以根據自己的理解來確定影片的立意，可以說，整個片子是很開放的，雖然導演將其基調確定為三色旗中的“自由”，但他的表現手段並不是封閉式的，他極端個人化和藝術化的處理也為觀眾自身的理解留下了相當的空間。自由，是這部電影努力表達的主題，對於什麽是自由，導演通過很多種列舉的例子，去給出一種，僅僅是一種他自己理解自由的方式，讓每一個看這部電影的人自己去思考去回答。基耶斯洛夫斯基是一個偉大的導演，因為他用自己內心真正的自由去傳達理解自由的真理。