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庫布裏克最後一部長片，再一次用華麗且古典的風格來包裝真假難辨的社會。從某種角度上這部電影更像是走出旅店進入都市的《閃靈》，但又在中途製造一場探險回到那個精致豪宅。無論是在哪個場景，都難逃社會階級問題，《閃靈》是低下的看門人，而《大開眼戒》已經升級到了擁有一張身份證明的醫生，卻依舊被“高人一等”的麵具人們拷問，而在任何階級之內與之間，能做交易的隻有money and FUCK。20180818，刷完庫布裏克長片。

沒第一部好，主角性來時排泄氣體的嗜好真是無聊

思考一下，好色先生TVAPP身處的這個世界 是否也是真實的？！ I think,therefore I am.——Descartes,1596—1650

看到那個杯具的字幕，我隻能說我太後悔我沒學好德語了……就電影而言也不是我的型，太靜態了……

與其說是一種圓滿，不妨看作是向個人風格的繳械投降：饑渴的妻子，嫉妒的丈夫，迷幻的夢魘，絕望的婚姻；他看似隨意地獻上一段葷葷的小品，實則拚盡全力，意欲在想象與象征的疊合中實現對實在的反構，然而過於戲謔的詼諧，反倒吊詭地強化了能指的定向漂浮，挖掘出深藏於麵具之下的強力意誌，赤裸裸地塗在克魯斯和基德曼疏離的臉上，使之典型化為欲望的理型，指向最終的具象化的實在。電影最終還是表達了一種意識形態，這種意識形態在本質上消解了純粹美學的虛無表意，始終向外滲透，最終，還是使電影僅僅成為意識形態宣言——美學政治化的本質屬性還是綁住庫布裏克走完了其藝術生涯，不過何必在意那些f**k呢，這隻是一個快睡著的老人，唱給孩子們的，最後一首搖籃曲