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寓言體質是Wim Wenders沒錯；流浪與疏離感倒是片名已經做到位了；Wenders的電影是不能按照看正統的故事片看，他的故事重心是畫麵本身，否則你會覺得劇情略扯

其實精華的也隻是最後一點點了。從一開始就不喜歡優子，首先和多動症一樣，然後就是人設的也莫名其妙，愛的奇怪，最後殺人也是沒有腦子。果然驗證了電視劇的劇情就應該相親相愛到最後發現是親兄妹啊。

伊伯特曾說：“如果你對電影足夠一往情深，或遲或早，你都會接觸到小津、布列鬆、雷諾阿，發現自己站在眾多這樣的聖人之間。” 德西卡，尤其體現在這部電影，同樣理所當然的位列電影聖人之列，如有誌從事導演工作，更是應該從本片學到一堂最本質的電影課：電影究竟應該怎麽拍。最最純粹的電影，最簡單同樣也是最難最高級的電影，區分任何“主義”或是追求任何“技巧”都變得沒有意義，化身“無”的最高境界，素人演員的高水平發揮，與其說是調教的好，不如說，他們根本無需“表演”，而這個收尾，同樣兼具兩重性，最殘忍卻也最憐憫 | 20201025重看@影城

暗喻社會主義和資本主義

4.5；五小時體量夠磅礴，如人類簡史縮影——空間維度，曆經世界各地，直至升上太空；時間維度，以源自土地的原生文明抵擋工業化/核武器的侵蝕，以犧牲現實存在的鮮活達成科技發展；文化維度，從以語言記錄曆史到沉溺於記憶/夢境影像化，直至最終仍為文字書寫而拯救。探索倫理禁區的危險，創造自毀怪物，核武與腦波影像生成是其內外呈現手段。延續承接一貫主題與表現手法，多種影像介質調和，日本段如《尋找小津》，澳洲段如《德州巴黎》，攝影美得驚心動魄，尤其後半部分的夢境具象生成，迷幻得暈眩，契如遁入自戀虛無的深淵；配樂品味一如既往的好。以世紀末為前提譜寫的末日焦慮之歌，以作家旁白為切入視角並貫穿始終，因而擁有“虛構”文本的意味，具有被上帝書寫的隱喻。前後略割裂，更偏愛後半迷失在靈魂迷宮段落，甚至隱有赫爾佐格之感。