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其實本片容量很大，其中的倫理價值和世俗訓誡是引人深思的。14世紀前半葉的歐洲，阿奎納融合亞理士多德哲學為主流思想。且唯名論及唯實論之爭正盛：教會主流推崇唯實論，即思想裏的事物才完美，現實中的事物都不完美；但威廉奧坎崇尚唯名論，發明了“奧坎剃刀”的思想：“如非必要，勿增實體”，該思想裁汰冗餘的同時卻與主流阿奎納神學產生齟齬，將神從邏輯體係內剔除，故威廉是在遭受迫害度過餘生的。 本片中的愛與神就是“實體”，但威廉和阿德索並不視世俗之愛為雞肋，也並不以儀式彰顯宗教熱情，無疑是對經院哲學的反叛，對哲學脫離神學遮罩是極具意義的。 片中禁書為亞裏士多德《詩學》第二卷喜劇：隱修派認為笑聲消除恐懼，失去了恐懼就無法保持對上帝的信仰，故將其列為禁書。該舉動是主張“因行稱義”的典型，而威廉是“因信稱義”的先聲。

忠於小說，偏離曆史，美化太平公主，若不討論曆史線索，當純古裝言情劇不錯，尤以劇中宏大華彩的場麵、情感羈絆及片尾配樂，有盛唐風範。

早些年買的DVD在原聲軌有一個死循環，不斷播放其中一首，反而恰如其分地重現了影片的氣氛；原著且先不管它

太虐了，我快瘋了。故事劇情逐漸失控，那些超長鏡頭我總以為下一秒就要結束，沒想到一直在繼續，觀眾和演員們也逐漸如坐針氈，不過看完之後回味起來，這些超長鏡頭才是這部電影的靈魂啊

太短了，根本無法傳神艾柯的意味，電影的局限。